大约是在周威公时期，太史屠黍（也有记为“屠余”）突然携带晋国的图录和法典，逃亡到了周王室。

周考王时，为了平衡王族之间的矛盾，将其弟姬揭封于河南（即王城，今河南洛阳旧城西部），以续周公之官职。姬揭，就是周桓公。周桓公死后，其子周威公姬代被立为下一代周公。周威公执政时，周考王早已去世，其子周威烈王继承了王位。大约就是在新旧王交替之际，周公家族彻底掌控了王室朝政。

春秋时代，晋国长期都是东周霸主。但由于晋献公设立了“无蓄公子”制度，不少晋君后裔都被迫前往周王室谋生。典型的如晋成公与晋悼公，在当上国君前，就在周王室生活。

虽然如此，晋国太史携带图录法典来投奔周室，却是前所未有过之事。夏朝将亡时，其太史就带着图录、法典投奔了商国；商朝将亡时，其太史也携带图录法典投奔了周国。由此可见，晋太史投奔他国，对晋国而言并非什么好的兆头。然而，对周王室而言，这难道就不是吉兆吗？

见到屠黍，周威公止不住地高兴，故意问：“天下诸侯国哪个会先亡？”

屠黍毫不犹豫地回答：“晋国先亡！”

周威公忙问为什么，屠黍答道：“我以前居住在晋国时，不敢直言劝谏，我不断地指出天象异常，日月星辰运行失位等等失常现象来启示晋君，可他却说：‘这又能怎样？’我又指出晋国的人事处理很多都不符合道义，百姓怨声载道，晋君还是说：‘这又有什么妨碍？’我又指出邻国不再归附、贤人得不到重用，可晋君依然不醒悟：‘这又有什么危害？’这样的国君，就是不了解国家灭亡的原因啊！所以，我说晋国先亡。”

屠黍所提到的晋君，应该是晋幽公。这时，晋国公室衰弱，韩、赵、魏三大卿族把持了晋国之政。晋幽公娶了秦女为妻，曾一度想借助外力来夺回晋权。可晋幽公好淫，在与情人偷情时，不幸被妻子发现。公元前416年，恼怒的秦嬴趁晋幽公与情人幽会，派人刺杀了他！一直对晋幽公颇为忌惮的魏文侯趁机发兵平乱，另立晋烈公为君，并彻底掌控了晋国朝政。

晋幽公被杀，恰好在屠黍逃亡周国三年之后。周威公见屠黍说的话这么灵验，便又问他：“哪一个国家将随后灭亡？”

屠黍回答：“接下来中山国将会灭亡。”

周威公又问什么，屠黍说：“上天造人时男女就有分别。男女有别，这是人伦大义，是人区别于禽兽的地方，也是君尊臣卑的基础。中山国的习俗，以日为夜，夜以继日，男女耳鬓厮磨，互相依偎，没有休止之时；人人安逸享乐，歌声又喜欢悲凉曲调。这样的习俗，中山国的君主却不厌恶，这是亡国的风俗啊！所以，我认为中山国将会接着灭亡。”

中山国，是白狄人创立的国家。戎狄风俗，原本就与中原迥然不同，中山国君当然也不会以中原礼义廉耻作为规范国民的教条。屠黍以中山国的风俗习惯与中原有异而判断中山将亡，是不是太武断了？要知道，白狄人早在西周时就在这一带活动，到如今已有数百年，怎么会说亡就亡？

可屠黍说完这番话两年后，魏文侯就派乐羊伐中山，一举灭之！

接连两次预言都得到应验，这让周威公大为佩服。于是，他又问屠黍：“接下来哪个国家会灭亡？”

可这次，屠黍却意外地沉默不答了。

周威公觉得奇怪，继续追问。屠黍犹豫了片刻，回答说：“您将接着灭亡！”

一听到这话，周威公瞬间身子凉了半天——原本以为屠黍投奔周国是吉兆，没想到他却预言自己要亡！周威公吓得不敢再问为什么，赶紧默默地走开了。这之后，周威公立即访问国中德高望重之人，得到了义莳（shì）、田邑，并对他们以礼相待；又招来了史驎、赵骈，让他们作谏官；然后，又废除了三十九条苛刻的法令。

做完这一切后，周威公才把自己所做所为告诉了屠黍。

屠黍听了后，回答：“这大概可以保您一生平安吧！”

停顿了片刻，屠黍又说：“我听说，国家将兴盛之时，上天给它降下贤人和敢于直言相谏之人；国家将灭亡的时候，上天给它降下乱臣贼子和善于阿谀奉承之人。”

屠黍这是话里有话吗？

公元前367年，周威公去世。周威公去世不到一年，赵成侯与韩懿侯就联合前来讨伐，强行将周王室一分为二，分裂成了两国！看来，周威公的用贤，还没达到最高境界！

屠黍预言三国依次灭亡，堪称神奇。

然而，这一故事中的漏洞却也不少。晋太史屠黍，应该是与魏文侯、中山武公、周威公、晋幽公同时代的人物。故事中称屠黍逃至周国三年后晋灭，但在晋幽公死后，晋国又至少经历了晋烈公、晋孝公两代国君，并未即时废灭。故事中提到晋灭两年后，中山被魏灭国，但中山第一次灭国是在公元前406年左右，距屠黍奔周已过去十余年，而不是仅五年。整体上，晋国被三卿族彻底取而代之，应该是在中山第一次灭国之后。

从时间线上来说，这一故事不怎么可信。

但如果屠黍所说的“晋国先亡”就是指晋幽公之死，那么这一故事的时间线就相对顺畅了。

不过，屠黍判断国家衰亡的标准，是其国君能否重贤、用贤，似乎又太过肤浅了些。

晋国之所以会被三家取代，根源在于晋惠公、晋文公、晋成公三位国君所推行的一系列改革：晋惠公的“作爰田”改革，将公室土地全部私有化给卿大夫，使得公室在政治、军事、经济上都慢慢失去了主导权；晋文公设立六卿制，为日后卿族的发展壮大奠定了基础；晋成公恢复了“公族”、“公行”、“余子”之官，让卿族从此能“一人得道、鸡犬升天”。在晋国这一系列改革完成后，卿族的发展壮大已势不可挡。后世的赵氏、郤氏、栾氏、中行氏、范氏、知氏先后崛起，对公室构成了巨大威胁。虽然在与卿族的长期斗争中，公室取得了一次又一次的胜利，可由于无法彻底废黜卿族，最终依然摆脱不了被卿族取代的命运。晋幽公个人品性不佳，不过是加速了这一进程，却无法彻底终结这一进程。

至于中山国，虽然长期存在，可在数百年间遭受了晋国的多次打击，其实力根本无法与强盛时期的魏国相抗衡。魏文侯吞并中山，是要扩大魏氏领土；中山国君好贤与不好贤，都无法阻止魏国的入侵。

那么周国为什么又会一分为二呢？

西周覆灭后，霸权崛起，周王室慢慢堕落成了列位霸主们的陪衬。

可即便如此，周王室内部的权力斗争依然不断。从春秋初的王子颓之乱、王子带之乱，到春秋中晚期的王子朝之乱，都是周王室内部权力斗争激化的结果。宗法制的核心，就是嫡长子继承制。这么多王子参与争抢王位，证明在西周覆灭后，宗法制的基础开始崩塌。

公元前441年，周定王去世，带来了王室新一轮内乱：周定王长子去疾先立，可不到三个月，就被弟弟王子叔所杀；王子叔刚立五个月，其弟王子嵬又将他杀死，再次篡位。王子嵬，就是周考王。频繁的内乱中成为新一代周王，周考王自知王位不稳。为了安抚其他兄弟，周考王才把弟弟王子揭分封在河南，续周公之官，是为周桓公。

周王室内部频繁爆发的权力斗争，是其分裂的内因。

然而，周王室之所以走向分裂，还是在外部势力胁迫之下完成的。

韩哀侯之时，任命其叔韩傀为相国。韩傀担任相国期间，与另一位韩国重臣严遂产生了激烈冲突。后来，严遂被迫逃到了齐国。为了报仇，严遂请侠客聂政前往韩国刺杀韩傀。当聂政一行人经过周国时，却被周威公的孙子姬班知道了。严遂在韩国时，对王室多有压迫，因此姬班对他心怀怨恨。得知聂政将要去刺杀韩傀，姬班身边之人怂恿道：“严遂与韩傀矛盾众人皆知，不如帮严遂刺杀韩傀，那么韩侯一定会怪罪于严遂！”

于是，姬班就隆重地接待了聂政，还送给他一乘马车。可不想，聂政太过勇猛，此行不但杀死了韩傀，还顺道杀死了韩哀侯，以及其他数十位韩国高官！

得知姬班支助了聂政后，韩国当然不肯善罢甘休。

公元前367年，趁周威公去世，韩、赵就联手讨伐周国，强行将周王室一分为二。

以此而言，周王室的分裂是周人不用贤吗？

根本还是在于自身太过弱小，只能是任由韩、赵两个大国鱼肉了吧！

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